<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!--  RSS generated by phpcms.cn RSS Builder [2026-04-04 15:48:26]  --> 
<rss version="2.0" xmlns:im="http://purl.org/rss/1.0/item-images/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 15:48:26 +0800</pubDate>
<lastBuildDate>Sat, 04 Apr 2026 15:48:26 +0800</lastBuildDate>
<docs>https://www.jinyongbbs.com</docs>
<link>https://www.jinyongbbs.com</link>
<title>武学溯源</title>
<image>
<title>武学溯源</title>
<url><![CDATA[]]></url>
<link>https://www.jinyongbbs.com</link>
</image>
<webMaster>https://www.jinyongbbs.com</webMaster>
<generator>https://www.jinyongbbs.com</generator>
<ttl>60</ttl>
<dc:creator>https://www.jinyongbbs.com</dc:creator>
<dc:date>Sat, 04 Apr 2026 15:48:26 +0800</dc:date>
<item>
<title><![CDATA[三尸脑神丹与吸星大法]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2162.html]]></link>
<description><![CDATA[能做领袖之人，自有其出众之处。其人多个性鲜明，或豪迈不羁，潇洒出尘；或城府深幽，喜怒不形于色；或冷若冰霜，拒人千里之外；或仁慈宽厚，令人如沐春风。其人亦多才具，或出口成章，慷慨激昂；或下笔千言，倚马可待；或文韬武略，奇计横出，决胜千里之外。]]></description>
<pubDate>2016-12-22 10:37:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2162.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[论“神照功”与“连城剑法”]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2161.html]]></link>
<description><![CDATA[人生要面对的欲望无数，其中金钱可推第一，人们好名、爱权、喜美色，但在具体实施上，都可归结到钱那儿。钱是用来购买物品的，但也有人用它来购买人生中的一切，包括灵魂。钱是一种符号，一种替代品，它用最便捷、最简单的方式代表了物质利益。]]></description>
<pubDate>2016-12-22 10:35:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2161.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[论逍遥派的武学]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2133.html]]></link>
<description><![CDATA[“逍遥”一词，出自庄子的《逍遥游》，意指无拘无束、绝对自由的人生状态。在庄子看来，大鹏鸟虽身长几千里，翼若垂天之云，一飞而击水三千里，抟扶摇而上九万里，够壮观，够伟大，可因为要凭借风力，那就与栖居草间的学鸠鸟没什么两样。]]></description>
<pubDate>2013-04-23 16:29:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2133.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[哲学的境界和武学境界的终极划分]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2078.html]]></link>
<description><![CDATA[哲学家可分为九重境界，依次为哲学家、哲学名家、哲学大家、哲学大师、哲人、圣哲，圣哲本身又区分为四重境界，分别为小乘、中乘、大乘和最上乘。其中，哲学家、哲学名家和哲学大家的境界只是哲学王国中的下乘境界，乃哲学之术的境界，哲学大师、哲人和圣哲的小成境界。]]></description>
<pubDate>2007-08-22 21:21:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2078.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[金庸武学九大破绽]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2077.html]]></link>
<description><![CDATA[梯云纵左脚一点右脚背，自己就往上走。要说这个张无忌也真苯，怎么从山上掉下来的时候就没想到这个办法，白摔折了两条腿。乾坤大挪移&斗转星移都能把自由落体运动变成水平运动，自己却不用作功，新一类永动机就指望它了。]]></description>
<pubDate>2007-08-30 21:15:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2077.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[数学与武学]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2076.html]]></link>
<description><![CDATA[我在以前的帖子里曾经从不同角度论证了一个问题，那就是如果精通武学的真谛的话，可以发现世间的学问都是相通的，以前的论证都是从社会科学或文科方面加以论证的，但如果武学的道理仅仅通于社会科学或文科，那么这个“通”字就显得颇为勉强了。]]></description>
<pubDate>2006-01-10 21:13:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2076.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[《九阳真经》实乃道家武学之论证]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2075.html]]></link>
<description><![CDATA[《倚天屠龙记》中真正给我们展现九阳神功的是张无忌，他在倚天中把九阳神功的威力发挥到了顶点，让我们对这小说中虚拟的神功心驰神往。在张无忌的九阳神功影响下，九阳神功原本少林武学，乃天下纯粹至阳至刚的内功，这一观点似乎无庸置疑。]]></description>
<pubDate>2005-01-27 21:08:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2075.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[天下武学之源——少林派]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2074.html]]></link>
<description><![CDATA[熟悉金庸武侠小说的读者都知道，在《倚天屠龙记》中有这么一句话：明教，丐帮，少林派。意思想必各位大侠都清楚，江湖上，在天下的教门之中明教的实力最为雄厚，在天下的帮会之中则首推丐帮，而在天下的门派之中以少林派为尊。当然有人也许会认为逍遥派实力亦极为强劲。]]></description>
<pubDate>2005-10-11 21:05:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2074.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[《神雕侠侣》武学矛盾考]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2073.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2023/0106/thumb_150_150_20230106090511274.jpg border='0' /><br />读金庸的小说我一直比较注重书中的情感与情节。对其中的武功却不太上心。唯一关注过的只有独孤求败的剑学体系。最近总见到有人讨论金庸人物中谁武功第一，我想这个问题恐怕金庸自己也不知道。又见有人写文道:小龙女的武功排在人物谱中第十位。]]></description>
<pubDate>2005-01-03 21:02:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2073.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[最是那一刹那的惊鸿──欲为金庸武学论之塞万提斯]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2070.html]]></link>
<description><![CDATA[金庸小说，博大精深，无论从历史人文，或是琴棋书画说开，都大有可论之处。而近些年来，犹以“比武”一道最甚，萧峰、虚竹、段誉三人兄弟情深，不曾手足相残，但在各大论坛之中却杀得眼红，逍遥派祖师和撰写《葵花宝典》的宦官在书中从未有过正面描写。]]></description>
<pubDate>2011-07-02 20:45:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2070.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
<item>
<title><![CDATA[绝顶高手与武学的自由王国]]></title>
<link><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2069.html]]></link>
<description><![CDATA[虽然在下曾对金书中的高手及其境界做出了一些探索和论证，但武学之道如海，无穷无尽，且我少林派之宗旨乃禅武双修，修武入道，故时隔几年之后，再对金书中之高手重新论之，且兼及古龙，因在下最近多读古龙，发现唯有将金庸和古龙彻底贯为一体，方可真正理解武侠小说之真谛。]]></description>
<pubDate>2011-07-02 20:43:00</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.jinyongbbs.com/jinxue/wxsy/2069.html]]></guid>
<author>https://www.jinyongbbs.com</author>
</item>
</channel>
</rss>
